咏史八首·其五
左思〔魏晋〕
皓天舒白日，灵景耀神州。
列宅紫宫里，飞宇若云浮。
峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。
自非攀龙客，何为欻来游。
被褐出阊阖，高步追许由。
振衣千仞冈，濯足万里流。
译文及注释
译文
晴朗的天空，耀眼的阳光照耀着神州大地。
洛阳城皇宫里一排排高耸的建筑，飞檐如同浮云。
在一座座高门大院里，居住着许多王侯。
自己本来就不是追随帝王以求仕进的人，为什么忽然到这里来游览呢？
穿着粗布衣服走出阊阖门去，迈开大步去追赶许由。
因都城生活龌龊，所以振抖衣衫于千仞高岗，濯洗手足于万里长流，以去尘杂污秽。
注释
紫宫：指帝王宫禁。
飞宇：飞檐。
攀龙客：跟随君主以求仕进的人。
欻（xū）：忽然。
被（pī）褐：穿着粗布短袄，喻不慕名利，安于贫贱。
创作背景
本首诗是组诗中的第五首。《咏史八首》写于左思早年，具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（公元273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间，大体可以断定在泰始元年（公元273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了
简析
《咏史八首·其五》是一首五言古诗。此诗先写自然界的壮丽景象，说上天将这份光明与灵秀赋予了神州大地；接着转而描写人间繁华；然后笔锋一转，诗人直抒胸臆，说自己并非那些追逐权贵、攀附龙鳞之人，他渴望超脱尘世、追求精神自由与高尚。全诗画面壮丽、寓意深远，显示出诗人高洁的人格魅力和对理想境界的无限向往。
左思
左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。 21篇诗文 1127条名句
归园田居·其五
陶渊明〔魏晋〕
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
反招隐诗
王康琚〔魏晋〕
小隐隐陵薮，大隐隐朝市。
伯夷窜首阳，老聃伏柱史。
昔在太平时，亦有巢居子。
今虽盛明世，能无中林士。
放神青云外，绝迹穷山里。
鹍鸡先晨鸣，哀风迎夜起。
凝霜凋朱颜，寒泉伤玉趾。
周才信众人，偏智任诸己。
推分得天和，矫性失至理。
归来安所期，与物齐终始。
任末好学
王嘉〔魏晋〕
任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
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